تهران فایل

  • ۰
  • ۰

مقاله الکترون

مقاله

لینک *پایین مطلب*



فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)



تعداد صفحه:7

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

  • F=Hev

معادلات 3و4تنها مقدار نیثروهایی را که سبب انحراف می شوند معین می کند اما مقدار انحراف چه در میدان الکتریکی و چه در میدان مغناطیسی به جرم الکترون ومدت زمانی که الکترون تحت تاثر میدان قرار می گیرد نیز بستگی دارد تامسون شدت دو میدان مغناطیسی و الکتریکی را که همزمان وعمود بر هم در اطرافغ لامپ بر قرار شده بودند به نحوی تنظیم کرد که اشعه کاتدی هیچ گکونه انحرافی پیدا نکند و در نقطه bبه دیواره لامپ برخورد نماید در این شرایط الکترون که دارای جرمی ثابت است به همان مدت که تحت اثر میدان مغناطیسی است تحت اثر میدان الکتریکی مخالف نیز هست چون انحرافی در مسیر اشعه کاتدی وجود ندارد پس دو نیروی مخالف باید با هم برابر باشند بنابر این با توجه به معادلات 3و4 می توان نوشت

  • Hev=Ee
  • v=E/H

با ضرب کردن مقدار e/mv(که با استفاده از معادله 2 تعیین می شود )در v(که با استفاده از معادله6 تعیین می شود)مقدارe/m بدست می اید



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
تحقیق

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه59

فهرست مطالب

چکیده

1-1-1- بشارت ولادت یحیی:

1-1-2- ولادت یحیی:

1-1-3- شهادت زکریا:

1-2- داستان زکریا در قرآن:

1-1-4- همسر زکریا:

1-2-1- بشارت ولادت یحیی:

1-2-2- همسر زکریا در قرآن

مقایسه (نتیجه)

2- یحیی (ع)

2-1- داستان یحیی در اناجیل اربعه

2-1-1- بشارت ولادت یحیی (ع):

داستان زندگی و تعالیم حضرت زکریا(ع) و یحیی(ع) یکی از داستانهای مشترک میان قرآن کریم و أناجیل اربعه می باشد که اگرچه بصورت مختصر و کوتاه در هر دو کتاب طرح شده، ولی نکات عبرت آموز و جنبه&zwnj های تربیتی و سازندة آن در هر دو کتاب به حدی فراوان است که ضمن تقویت زمینه های صلح و همزیستی میان پیروان ادیان توحیدی می تواند چراغ پرفروغی فرا راه دیدگان پیروان اسلام و مسیحیت در جهت تحکیم بنیانهای مشترک عقیدتی قرار دهد.

انجیل لوقا، زکریا (ع) را به عنوان کاهنی یهودی و بسیار درستکار و مجری احکام الهی با جان و دل می داند که در ایام پیری توسط فرشتة خدا به ولادت یحیای نبی بشارت داده شد. قرآن کریم نیز، زکریا را به نبوت و وحی وصف نموده که علاوه بر دریافت بشارت اعجاز آمیز یحیی در کهنسالی توسط وحی، کفالت و سرپرستی مریم مقدس(س) را نیز بر عهده داشته است. در اناجیل اربعه، وظیفة یحیی(ع)، تمهید راه برای عیسی مسیح(ع) و تبشیر نسبت به ظهور پیام آور مسیحیت بیان شده است و قرآن کریم نیز یحیی را پیامبری می داند که علاوه بر تصدیق نبوت عیسی (ع)، دارای کتاب آسمانی بوده و در سن کودکی، مقام نبوت به وی عطا شده بود.

کلید واژه ها: قرآن، اناجیل اربعه، زکریا، یحیی، مقایسة تطبیقی، داستان.

طرح مسأله:

در نیم قرن گذشته، بیشتر متألهان و متفکران ادیان بزرگ، از ضرورت گفتگوی ادیان سخن می گویند و برای بسط و گسترش آن تلاش



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰

قسمت 24



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
تحقق

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه10

مظاهر غفلت در انسان

قال الله تبارک و تعالى فى کتابه:

« یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغدو اتقوا الله&rlm ان الله خبیر بما تعملون و لاتکونوا کالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم اولئک هم الفاسقون&rlm » .

ملاک ارزش اعمال انسان ارزش انسان به آگاهى اوست، هر قدر کارهاى انسان&rlm آگاهانه&rlm تر باشد، و انسان نسبت&rlm به کار خود توجه بیش&rlm تر و شناخت&rlm بیش&rlm تر داشته باشدآن کار انسانى&rlm تر است و هر اندازه کار به انگیزه غرایز و امیال حیوانى که&rlm طبعا در آن&rlm ها شناخت و آگاهى هم کم&rlm تر است انجام گیرد آن کار حیوانى&rlm تر هست وانسان را به حیوانیت نزدیک مى&rlm کند. شاید همین باشد سر این که در آن آیه شریفه&rlm مى&rlm فرماید: « اولئک کالانعام بل هم اضل اولئک هم الغافلون&rlm » .

کسانى که از حیوانات پست&rlm ترند اهل غفلت&rlm اند و آگاهى ندارند. پس غفلت و ناآگاهى&rlm انسان را آن&rlm قدر تنزل مى&rlm دهد و پست مى&rlm کند که از حد چهارپایان هم فروتر مى&rlm رود.

مظاهر غفلت (اشباع غرائز حیوانى) مظاهر غفلت و ناآگاهى در زندگى انسان فراوان&rlm است و هر اندازه انسان در فکر اشباع غرایز حیوانى باشد از آگاهى انسانى دورترمى&rlm شود، تا آن جا که خدا را فراموش



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
تحقیق

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه11

از اموری که در سیره پیامبر چشمگیر بود و بسیاری تاب و تهملش را نداشتند و تا روز های آخر زندگی رسول خدا (ص) نیز نتوانستند آن را بپذیرند مساوات در تقسیم کار و انجام مسئولیت بر اساس اهلیت بود . پیامبر در این امر میان هیچ یک از افراد امت فرقی نمی گذاشت و هر کس واجد اهلیت بیشتری بود میدان گسترده تری می یافت . تقسیم کار با ملاک دانش و توان و تقوای مسلمانان تعیین می شد و نه با ملاک های جاهلی ، چنانچه در دوران جاهلیت عرب از ویژگی های رهبر قبیله سن او بود و عرب قائل به شیخوخیت بود و چنانچه فردی همه اهلیت های لازم برای رهبری و فرماندهی را دارا بود ولی شیخ نبود ، عرب جاهل بدوتی نمی داد این جمود جاهل به رغم مواضع صریح قرآن کریم و رفتار و عملکرد پیامبر از اندشیه و دل بسیاری بیرون نرفت . ایات مقدس کتاب الهی بیانگر این حقیقت است که خداوند جز بر اساس شایستگی مسئولیتی نمی بخشد و ویژگی تصدی مسئولیت علم



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
تحققی

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه101

فهرست مطالب

فهرست

  • زندگی :

تقسیم مراحل اعتباری در طول حیات انسان از نظر قرآن مجید

سرآمد زندگی و اجل معین در قرآن کریم

کیفیت دو اجل

  • مرگ :

حقیقت مرگ

در مجانست خواب و مرگ

ترس از مرگ

عمل فرشتگان قبض ارواح و ملک الموت عین عمل خداست

قبض روح و مشاهدات در حال مردن با باطن است

کیفیت قبض روح

لحظه مرگ

آسانی و سختی جان دادن

گزارش های پس از مرگ

سؤال و جواب قبر (اولین منزل جهان دیگر)

خداوند می ترساند

فشار قبر

  • برزخ

برزخ از لحاظ معنی

عالم مثالی- بدن مثالی

برزخ کجاست

ثواب و عقاب برزخ در قرآن

حوض کوثر در برزخ

برهوت مظهر جهنم برزخی

  • قیامت

نفخ صور

اسرافیل در صور می دمد

در وقوع قیامت دروغی نیست

نزدیکی و راست بودن قیامت

زلزله قیامت کوه خردکن است

سه طائفه که حسرتشان بیشتر است

اصناف سه گانه مردمان در محشر

شکل های گوناگون در محشر

دل ها در گلوگیر می کند

آنها که از فرغ قیامت در امانند

تقوا لباس قیامت است

نظایر کتب- نامه اعمال

میزان

حساب

پرش های قیامت

شاهدان قیامت

أخذ حقوق

حوض کوثر

  • بهشت :

آنان که بی حساب به بهشت می روند

سرور سابقین این امت علی (ع) است

خدا اصحاب یمن را یاری می فرماید

فریادرسی علی(ع) نمونه ای از فضل خدا

تفضل خداوند و اهل بیت نسبت به شیعیان

دوران پیغمبر بهترین زمان ها

بدترین زمان ها زمان ماست

خادمان بهشتی چه کسانی هستند

شراب بهشتی سردرد و بیهوشی ندارد

میوه ها و گوشت مرغ بهشتی

نیروی مؤمن در بهشت

سخنان علی(ع) درباره بهشت و طالبان آن

نعمت های بهشتی نتیجه کردار نیک

سلطنت مؤمن در بهشت

التفات به لطف خدا و زیاد شدن معرفت

مهمانی های پیغمبران در بهشت

جمعه روز مهمانی ویژه خداوند

نعمات جسمی بهشتیان

لذات روحانی بهشتیان

  • دوزخ

باد گرم و آب جوشان برای اصحاب شمال

آتش سیاه پس از سه هزار سال دمیدن

هر شراره دوزخ چون شتری است

آب سوزانی که صورت را می گدازد

عذاب های روحی دوزخیان

بسم الله الرحمن الرحیم

زندگی

تقسیم مراحل اعتباری در طول حیات انسان از نظر قرآن مجید

خداوند می فرماید : این زندگی دنیا، این زندگی که بشر با این صحنه وسیع و اعتبارات و خواسته ها و آرزوها که عمر خود را بر اساس آنها سپری میکند، و ساعات و دقائق خود را بر آنها منطبق می نماید، و بالاخره با دست تهی از دنیا می رود، از پنج موضوع خارج نیست.

این زندگی



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰

ASME B36.10M-2015-Welded and Seamless Wrought Steel Pipe



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
دانلود

افرادی که جامعه را تشکیل می دهند از یک عده مردان، زنان و کودکان در سنین مختلف و با وضع اقتصادی &ndash اجتماعی متفاوت تشکیل یافته اند که عوامل مختلفی از قبیل مرگ، بیماری، باروری ، همه گیری و غیره اثرات متفاوتی بر آنها دارند. در نتیجه مقایسه میزانهایی که از چنین جوامعی به دست می آید، بدون در نظر گرفتن متغیرهای فوق کاملاً صحیح نخواهد بود. لذا جامعه را می توان گروه بندی اختصاصی نموده و میزان مرگ و میر گروهها را بطور جداگانه محاسبه کرد و بدین ترتیب میزانهای اختصاصی به دست آورد که اهم آنها عبارتند از :

برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰

بومی&zwnj سازی مدیریت پیکربندی در چارچوب CMMI بصورت ورد ودر 69صفحه

در یک سازمان ایرانی بهبود مداوم فرآیندها از جمله اهدافی است که امروزه تمام صنعت&zwnj ها به دنبال آن هستند. در این راستا مدل یکپارچه بلوغ/توانمندی(CMMI) با ارائه یک چارچوب موثر، بیش از دو دهه است که در سطح بین المللی مطرح شده است. مدیریت پیکربندی (CM) یکی از نواحی فرآیندی پشتیبان در مدل CMMI است که در این تحقیق جهت رفع برخی از مشکلات در سازمان ثبت اسناد از قبیل محافظت از داده&zwnj ها، پایش و کنترل روال&zwnj ها و فرآیندهای سازمان، ارزش نهادن به ارباب رجوع، ارائه خدمات قابل اعتماد و مطمئن، ارائه خدمات با کیفیت بالا، استفاده بهینه از منابع بومی&zwnj سازی شده است. بومی&zwnj سازی مدیریت پیکربندی به این معناست که تمرین&zwnj های CM را متناسب با اهداف، وضعیت جاری و شرایط سازمان مورد نظر مناسب سازی کرده، در واقع تمرین&zwnj های CM را برای استفاده در سازمان هدف آماده سازیم. بدین منظور از نقشه راه IDEAL برای هدایت روند بومی&zwnj سازی استفاده شد. همچنین در فاز استقرار از مدل IDEAL از روش تحلیل سلسله مراتبی (AHP) جهت اولویت&zwnj بندی بهبود فرآیندهای سازمان استفاده شد که بر اساس نتایج حاصله، فرآیند پاسخ استعلام املاک مورد بهبود قرار گرفت. سپس بهبودهای پیشنهادی در ناحیه CM توسط متخصصین بهبود فرآیند مورد ارزیابی و اعتبار سنجی قرار گرفتند. لازم به ذکر است که در مراحل مختلف این تحقیق از روش&zwnj های پرسشنامه و مصاحبه برای جمع&zwnj آوری داده&zwnj ها، نظرات و بازخوردهای متخصصین و کارمندان اداره استفاده شده است.



دریافت‌فایل



  • ۰
  • ۰
تحقیق

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه23

فهرست مطالب

تاریخ عددهای منفی

اتحادها

معادله های درجه اول با یک مجهول

چند جمله ای ها

جبر

کوتاه شده تاریخ جبر و نمادهای حرفی

جبر بعنوان دانش حل معادله ها پدید آمد . در مصر و بابل کهن و همچنین در دوران های جدیدتر در هند ، با مقدمه های جبر آشنا بودند و با توجه به داده های مسأله ، می توانستند معادله را تشکیل دهند و برخی از گونه های آن را حل کنند . البته آنها از حرف برای نشان دادن داده ها و مجهول ها آگاهی نداشتند و نمی توانستند معادله ها را به صورت کلی خود تنظیم کنند . در دوران ریاضیات کاربردی ، عنصرهای جبری ، همچون ادامه دانش حساب تلقی می شد . با وجود این ، به ویژه بابلی ها تا مرز بالایی از جبر جلو رفته بودند و می توانستند مساله های عملی را که منجر به گونه هایی از معادله درجه دوم و در بعضی حالت ها ، حتی درجه سوم شود ، حل کنند .

به واژه « جبر » برای نخستین بار در سده نهم میلادی و در کارهای محمد فرزند موسا مشهور به خوارزمی مجوسی ، برخورد می کنیم . خوارزمی کتاب « حساب جبر و مقابله » ر ابه تشکیل و حل معادله ها اختصاص داده است . او از شش نوع معادله صحبت می کند که یکی از آن ها ، معادله درجه اول و پنج گونه دیگر درجه دوم است
( در واقع معادله درجه اول را هم حالت خاصی از معادله درجه دوم ، وقتی که ضریب درجه دوم برابر صفر باشد ، می گیرد ) . « حساب جبر و مقابله » همه چیز ر ابا واژه ها بیان می کند و هیچ گونه نماد حرفی ندارد .

اصطلاح های « جبر » به معنای « جبران کردن » ، و « مقابله » ( مقابل هم قرار دادن ) ، معرف دو عمل ساده جبری است ؛ به نحوی که همه جمله های سمت چپ و راست معادله ، مثبت یا با ضریب مثبت باشند . واژه « جبر » به همان معنایی آمده است که در این مصراع سعدی : « که جبر خاطر مسکین بلا بگرداند » و از نظر عمل های جبری ، به معنای انتقال جله منفی به طرف دیگر معادله است



دریافت‌فایل